Книжная полка пользователя инесса васильевнаГлавные вкладкиВторичные вкладки
Улицкая: Даниэль Штайн, переводчик (Современная проза)
25 09 Роман Л. Улицкой « Даниэль Штайн , переводчик» не о православных и католиках, мусульманах и иудеях, не о евреях и арабах, поляках и немцах, не о коричневых и красных, не об убийцах и их жертвах,не о злых и добрых, грешниках и не-грешниках, геях и не-геях, а о той философии жизни, преподанной человечеству Христом, суть которой в одном: в единении всех людей в Боге.Той философии, которая должна, но до сих пор не может стать ядром человеческой ВЕРЫ- ЗАЛОГОМ СПАСЕНИЯ ЖИЗНИ НА ЗЕМЛЕ. Действительно, сейчас в мире, блуждающем в путанице смыслов бытия и творящем непоправимое количество бед, в мире, раздираемом антагонистическими противоречиями, «…вопрос, «что есть вера?» - жизненная необходимость».(Слова Штайна).КАК НИКОГДА – жизненная необходимость. Потому в конце своего романа Улицкая выражает надежду на то, что он послужит «…призывом к личной ответственности в делах жизни и веры». И это произведение, написанное в традиции русской классики, помогает сознающему, думающему и чувствующему человеку добраться до ясных и отчётливых истин. Выражая существенные истины христианства новым художественным языком и в понятиях, отличных от стиля традиционного богословия, Улицкая пробуждает интерес к христианству в умах множеств лиц. Герой романа Даниэль Штайн проповедовал религию сострадания и милосердия, любви к Богу и ближним. Обладая уникальным даром переводчика, способного ПЕРЕВЕСТИ любой язык (диалог) в русло мира и единения, всечеловечности и любви, он устанавливает тесную связь с людьми, демонстрируя силу, выносливость и самообладание. Штайн всякую веру считал ложной, если в её основе лежал антагонизм - внеаморальная форма межчеловеческого взаимодействия, выводящая людей за пределы культурных и нравственных норм, именуемая бесчеловечностью, насилием, национализмом экстремизмом, религиозным фанатизмом. «Нет и не может быть Христа там, где царят вражда и разъединение» (Слова Штайна). Нет Его и там, где возникают обвинения и ненависть, преследования, доходящие до кровопролития. Дело Иисуса - любить и служить людям. Но тому ли учат религиозники во имя Его? Чаще узкие религиозники, по убеждению героя, не видят во встречном человека, если он не в их форме чтит Бога. Даниэль убеждён, что сущность всякой религии составляет не содержание известных учений как божественных откровений (ибо это называется богословием), но содержание всех наших обязанностей вообще, как Божьих заповедей. И монах свой нравственный долг видит в том, чтобы сорвать с сознания людей всё закрепощение в условной религии, в условностях позволенного и непозволенного в ней, помочь утвердиться человеку в жизни земли на собственном стержне чести, любви и бесстрашия. Вовлекает Даниэль человека в духовный подъём только добротой, величайшим тактом и любовью, вникает глубочайше в ту ступень духовной культуры, в которой живёт человек. «Весь урок Даниэля сводился к тому, что совершенно не имеет значения, во что ты веруешь, а значение имеет твоё личное повеление. То же мне мудрость»,- восклицает Улицкая. Действительно, мудрость не нова. Не нова и тема, поднятая в романе. Известно, что главная магистраль русской литературы проходит путём поиска Бога, т. е. высшего смысла. И высокою чертою русской литературы и философии является защита истины, что христианство есть религия любви, а следовательно, терпимости и спасения всех. Русская культура осуждает искажение христианства , когда его истолковывают в духе законнической морали. Всех русских писателей объединяло нравственное вдохновение, которое выросло из подспудного христианского корня, который, несмотря на разрывы и отчуждения, продолжал питать природу русской интеллигенции, и не всегда от непосредственного влияния церкви, с которой многие писатели были не в ладах, а от соприкосновения с христианским восприятием окружающего мира, присущим русскому народу и глубоко укоренёнными в народе христианскими нравственными ценностями. Идеи Улицкой, изложенные в традиции русских классиков, могут стать основой мировоззренческой парадигмы современного человека и его духовного восхождения. Новизна же романа - в художественном решении известной проблемы. Сила художественного слова такова, что писатель положила мудрость в сердце ( аналогия словам Улицкой из романа : «То же мне мудрость. Но Даниэль мне это положил прямо в сердце»).Слово «вера» не осталось на уровне словаря, и превратилось в понятие, ставшее собственностью читателя ,-.вошло в концептуальную глубину сознания. Сам жанр романа и композиционные решения помогают автору увидеть , как и где человек грешил против законов Вечного и страдал от распада гармонии в себе, заметить, как человек был счастлив, сливаясь с Вечным, и украшал жизнь окружающим, отразить порывы радости и бездны скорби людей, переживать их жизнь в обстоятельствах того или иного человека, найти оправдание каждому в своей доброте. Сегодня мир подошёл к смене глобальных ценностей. И особую роль в нём играют художники, способные вернуть знание, благодаря которому не нарушается необходимое и нормальное синтетическое многообразие мира, обеспечивается не подчинение догмам, а живое духовное самоопределение личности. P.S.Так называемый оппонент Юрий Малецкий обвиняет Улицкую в том, что она предлагает читателю облегчённое христианство. К сожалению, автор статьи не понял замысла романа, потому, как узкий религиозник Ефим- герой произведения , - является адептом веры не в человека и Бога внутри него, а в «принцип истины»,ради которого и человека уничтожить можно.(мысль Даниэля). И доколь ещё нам эту лямку тянуть, Ощущая тоску и тревогу? И ответил мне друже: Как долог наш путь Ко Кресту и воскресшему Богу. |
Вход на сайтПоиск по блогам и форумамUser menuПоследние комментарии
Мисс Силвер RE:Рэймонд Чэндлер 35 мин.
aldan RE:Подайте бедному копеечку на книжку с литреса... 1 день s_Sergius RE:Maxima-library - новый адрес 3 дня Sclex RE:Обновление FictionBook Editor 4 дня Isais RE:Как картинка из книжки старинной, услаждавшей мои вечера…... 5 дней afj RE:Вычитка #5 (2010-I) 1 неделя albatrossoff RE:Дойвбер Левин - Лихово 1 неделя albatrossoff RE:Семен Григорьевич Гехт - Сын сапожника 1 неделя Isais RE:Сборник - М. А. Бакунин: pro et contra 1 неделя oleg197888 RE:Доступ 1 неделя alexk RE:FineReader 15! 1 неделя konst1 RE:Когда я снимал кино 1 неделя konst1 RE:Дворец сновидений 2 недели Саша из Киева RE:Ищу тексты книг 3 недели ProstoTac RE: Уррррра!!!!С Днём Рождения, Илья!!! 1 месяц Саша из Киева RE:Так и было 1 месяц Саша из Киева RE:Подвиг героев - судьба страны. МНР: люди и годы 1 месяц Саша из Киева RE:Хочу быть лётчиком 1 месяц Впечатления о книгах
Олег Макаров. про Риссен: Еврейская мафия. Секрет процветания Израиля [litres] (Публицистика)
02 06 Феерическое антисемитское убожество. Но своего читателя найдет, безусловно Оценка: нечитаемо
idaa про Риссен: Еврейская мафия. Секрет процветания Израиля [litres] (Публицистика)
01 06 Слово грабли в аннотации просто прелесть Оценка: нечитаемо
blahblah про Махнёв: Я жил по совести. Записки офицера (Современная проза, Биографии и Мемуары, Самиздат, сетевая литература)
01 06 романтик и чистый в помыслах" человек? Замполит - он, т.е. ни ракетчиком, ни военным называться не может. Любой человек, который добровольно ли, под нажимом ли стал политработником является или становится гнидой, для которой будет благодеянием, если её удавить. Оценка: нечитаемо
obivatel про Серебров: Князь-Изгой [СИ] (Альтернативная история, Исторические приключения, Попаданцы, Самиздат, сетевая литература)
31 05 Чрезмерное описание исторических подробностей не разбавленных событиями вокруг ГГ, сильно утомляет; а уж поход на рынок с перечислением сколько чего и зачем взял вообще достал круче, чем описание березы на 40 страниц у Толстого. . стр ……… Оценка: неплохо
obivatel про Климонов: Анклав нехристей: Чума с привкусом шоколада [СИ] (Альтернативная история, Боевая фантастика, Постапокалипсис, Самиздат, сетевая литература)
31 05 Очень, очень наивно. Причинно-следственные связи натянуты сверх всякой меры. Самое очевидное, тип заразы заявлен как модифицированный грибок, перенос осуществляется воздушным путем, а это полная жопа. Это смерть всей фауне ……… Оценка: нечитаемо
gruin про Дорош: Слеза Евы [litres] (Детективы: прочее)
31 05 нудятина, фальш, читать невозможно Оценка: нечитаемо
obivatel про Коткин: 100 лет тому назад. Часть 2 [СИ] (Альтернативная история, Попаданцы, ЛитРПГ, Самиздат, сетевая литература)
30 05 Продолжение лучше первой книги по одной причине: меньше подробностей от автора, который совершенно не владеет темой. Оценка: неплохо
mysevra про Зеланд: Вершитель реальности (Психология, Самосовершенствование)
30 05 Вовремя. Когда планомерно доводишь себя до края, подсознательно исповедуя принцип саморазрушения, в определённый момент выбор остаётся или-или. Так что, вовремя. Оценка: отлично!
Ultima2m про Аскеров: Бродяга [СИ] (Космическая фантастика, Самиздат, сетевая литература)
30 05 Нудные диалоги бомжа с калькулятором. Вся книга состоит только из них. Оценка: плохо
polyn про Дорош: Слеза Евы [litres] (Детективы: прочее)
29 05 Дорош создала великолепных, душевных, запоминающихся героев. Это Глафира, профессор Бартенев, тетя Мотя. Очень понравились и запомнились замысловатые и необычные ругательства тети Моти. Жаль что до сих пор никому не пришло ……… Оценка: отлично!
vilenich про Колганов: Советник президента (Детективная фантастика, Политический детектив, Самиздат, сетевая литература)
29 05 Феерический бред воспаленного разума. Не рекомендую даже начинать чтение! Оценка: нечитаемо |